“重塑社会· 2001年中国艺术家观念反思活动”简介


http://arts.tom.com 2001年08月24日10时26分来源:Tom 专稿左靖


"重塑社会·2001年中国艺术家观念反思活动"是由茅小浪、左靖策划的一次综合性的艺术活动,目前该展的第一现场部分已于2001年8月15日至18日在安徽泾县查村完成。这次活动沿袭了我们一贯坚持的文化理想主义及倡导当代艺术探索中的知识分子性的实践思路,并将视野放在商业化、世俗化初步萌芽的皖南古村落。场地选择的理由在于--皖南一带挟裹着历史的强烈的文化信息延续至今,各种崭新的艺术形态通过艺术家的介入在此发生,更能充分体现出前卫艺术与传统文化遗存的并列关系,以及与进入急速世俗化过程的现时中国社会的关系。我们赞同一位导演的观点--像上海这样的城市,只是中国这块广阔土地上的几个盆景,农村才是实实在在的中国社会。在泾县查村实践这次前卫艺术活动,在生态上自然会形成两种对应关系:一是形上的传统观念与形下的乡土村落形态的对应;一是形上的前卫艺术观念与形下的艺术作品的对应,这两组共时的对立对应关系,把这次活动与博物馆陈列、美术馆展出区别开来,它所产生的意义是建立在一种精英主义立场(主题的)与后现代主义(状况的)情境的汇合之中。不难看出,作为一种整体的呈现,这次活动断然与现有的艺术活动和展览体制分离,并在分离中探寻一种新的可能,即打破前卫艺术的城市中心主义倾向,试图建构多中心的艺术新版图。更重要的是,活动的现场还将远离最普遍的艺术受众,它将迎接的是另一人群的视线,这一边缘人群毫无所谓现代艺术的"教育背景",但现代艺术却真切地在远离政治和经济权力中心的、他们自身的生活领地发生,或者说,在"另一个"中国社会发生。与其祖辈情况不同的是--他们正好处于随着古老村落形态的瓦解而带来的古老观念及生活方式瓦解的复杂的变迁之中,这又将在占中国社会人口绝大多数的一个层面再次实践"误读、曲解是理解的必要组成部分"的思想,同时还意味着对城市公众趣味的一次轻蔑。

考虑到经费、艺术家参与态度等一些原因,这次活动还创造性的将现场分为二个:第一现场皖南泾县查村,第二现场即受邀艺术家所居住的地区,这些地区包括北京、广州、上海、成都等艺术中心城市。甚至参展艺术家洛齐还将在今年第二届意大利亚太国际当代艺术双年展的学术研讨会召开之际,把第二现场落实在欧洲,比如意大利,或者卢森堡、哥本哈根,利用西方现场重塑"中国事物",用中国的历史方式介入、渗透西方当代社会--这使整个活动因为一些缺陷或时间安排上的矛盾而意外显示出多面性的特征。这也许正是当前所有尚未进入"西方庙堂"的前卫艺术活动的共性所在。另外值得一提的是,这种情形与上个世纪八十年代启蒙时期的民间文艺活动在形式和内容上都存在着部分血缘上的关联。

为了体证当代思想、文学与前卫艺术的关系以及完全可能发生的关系,作为活动的组成部分,策展人还邀请了部分小说家、诗人、人文学者对活动主题及其所产生的意义进行对话、延伸、反驳及质疑。这些人士作为目击者深入现场,在第一时间内探讨了艺术家活动的社会意义,揭示了隐藏在纷乱复杂的外表下的精神内核,以及感受随着现代艺术的发展,使所谓身份之间界限的消失成为必然所带来的艺术创作的自由与解放,并以文学、哲学等话语与艺术话语一同解读了这次活动所呈现出的文化意义。

在拓展当代艺术多元化空间的探索上,艺术家们已达成共识。因此,这次活动在艺术形态上不存在任何意义上的限定与预设,架上、装置、行为、影像等几乎可能的艺术形态都围绕着活动主题展开,它既是深思熟虑的产物,又是由活动场地所激发的各种随机的灵感产物组成。艺术家比任何一个时期都意识到现场的不可替代性,但现场终究只是瞬间,记录以及用何种方式记录才是至关重要的。为了实践策展人关于本次活动全新的记录思想,以期达到记录与现场的互补,策展人调动了一切可以利用的器材,进行了动态和静态的记录。在这些记录者中,包括DV艺术家、电视台体系中的工作者以及艺术家本人。

这次活动的主题:艺术地重塑社会--重塑社会、重塑自然、重塑人,过于宏大,看似简单,但后续的阐释文字却显得晦涩多义,它秉承了策展人茅小浪近年来的策展思路与一贯文风。他写道:"艺术家用自由想象的方式,对中国未来社会的改造及其重塑提出自己的方案,并第一次试着用贴近的方式对'人类意义'做出反应。艺术家用各种观念结构及其行为实践,揭示'中国事物'的一切内在弊端,并进行积极的批判、渗透、改造和重塑,以产生和形成中国事物新的、强性的观念结构变体形式。"但策展人左靖认为,在对主题的认识上,应该扭转人们对主题必须表达一个明确观念的看法,他认为,一个艺术活动的独特性在于从不让现实屈从某种先验的观点。它只知道从表象,从艺术家与现场发生各种关系的纯表象中,推断出它所包含的意义。我们可以在主流展览,比如去年的上海双年展的主题(上海·海上)、今年的横滨三年展的主题(横滨2001)以及没有展览主题的第二届柏林双年展中找到这种思想。也就是说,让独立的作品各自发言,让整体的活动本身发言。左靖认为,策展人之间在对主题理解上的分歧不是削弱而是增强了这次活动的张力与可塑性。

 
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