| 中新社乌鲁木齐一月二十日电题：冯斐与古代裸体艺术 作者石风 “裸并不都是黄色，龟兹壁画中的裸体大多表现人体的美好，述说美丽的佛教故事”，新疆博物馆冯斐教授最近在研究新疆龟兹壁画时说。 龟兹是中国古代西域的一个大国，位于塔克拉玛干沙漠北缘。佛教大约在公元一世纪传入西域后，各地纷纷凿石窟，绘佛像，建寺院，佛事大兴，龟兹石窟的开凿和画像就是其中的典型代表。 冯斐是新疆博物馆研究员，国家一级摄影师，他相信早在一千六百多年前中国就存在裸体艺术。二十多年来，他背着照相机不倦地在西域的洞窟与壁画中穿行，无数次地把镜头聚焦在壁画上，终于发现了龟兹壁画中裸体人物的与众不同之处。 冯斐说，龟兹壁画之所以罕见是由于其融入了东方、西方、佛教、伊斯兰教等文化因素，形成龟兹壁画独特的艺术魅力。壁画中的裸体人物画也证明着在中国古代就有裸体艺术。 冯斐发现在龟兹人体壁画中有全裸和半裸两类。在克孜尔的佛窟中，沉迷于佛教的信徒们深信佛陀是先知先觉的圣哲，而生育这位圣哲的摩耶夫人，除了有高尚的德性之外，还在于她集中了人世间女性最美好的体态，克孜尔七十六、九十九、一百七十五窟中，摩耶夫人都是以全裸形式出现。 冯斐教授说，在九十九窟中，无忧树下，摩耶夫人裸体扶在待女肩上，上身微微前倾，右臂扬起，太子从她臂下肋间诞生。整体姿容高雅，稍有倦意，似一个舞蹈动作。石窟中的壁画中还有一幅降魔女图，描绘的是魔女在释迦牟尼教诲下皈依佛门的故事。由此可见，佛窟中的女性并不是像一些所想--裸即是黄色。 于是，裸体的月光王后出现了，魔女皈佛图还原了，娇媚的长寿女听法尽显丰满的双乳……这一系列充满人间女性纯洁美感的人体艺术，融合在佛教文化的历史背景中。 冯斐教授把二十年来所拍摄的一些精彩壁画汇聚为一本《龟兹佛窟人体艺术》画册，这部专著曾赢得瑞典颁发的哈佛大学优秀论文奖，被有关权威人士认为是填补了中国古代裸体艺术的研究空白。
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