杜卡 中国摄影作品拍卖前十名
这些图片因为它们高价的身份,大家一定看起来很眼熟。然而,这些图片是什么意思?借着整理的机会,获得新知。
中国摄影作品拍卖前十名 一览
1 王庆松 2003年作 跟我学 RMB:2,633,168 NY苏富比

王庆松的摄影作品《跟我学》就跟黑板那么大。仔细看,你能在这里找到多少中国现在的流行词和流行标志? 他通过把这些文化符号和现代化的社会现实嫁接在一起,调侃着当下文化价值混乱的社会现状。
2 张洹 2001年作 家谱(共九件) RMB:1,526,400 HK佳士得

“家谱”系列创作,是张洹于千禧年开始的系列作品,他将自己的脸部用毛笔书写中国传统天象命卜及一些启发人性的故事,在他书写的过程中因文字的重叠而渐渐地失去了可阅读性,使文字符号在反覆书写的过程中消失;他脸部的五官及肤色最后也科被墨色所完全覆盖,并失去了辨视种族的依据,这个概念衍生到最后,表明了民族、文化的特征在现今文化资讯充斥的时代中消失殆尽。此系列作品的原始概念使于张洹在接触西方文化后,对自我文化传统及身分认同的审思。
3 张晓刚 2005年作 描述:手写的回忆 RMB:1,300,320 NY苏富比

这是张晓刚用丙烯笔在旧照片上书写日记的作品。旧照片在描述一种过往的事实,手写则体现了人的记忆,是个人语言的方式,旧照片与个人之间形成一种反差,而它们居然可以很协调地放在一起,这些很有意思。
4 陈界仁 2003年作 加工厂(四张) RMB:992,400 NY苏富比

在《加工厂》一作中(超
5 王庆松 2001年作 过去,现在,未来(三联照片) RMB:928,800 NY苏富比

《过去,现在,将来》用真人做了一个纪念碑式的城市雕塑,分别用泥、银色、金色代表过去、现在、将来,较之以前的作品中明显的中西方文化冲突更复杂,更隐晦了。我们被许诺的灿烂未来,似乎并不像描绘的那样美好。此系列作品表达了王庆松对那种规范化生活的思想束缚和模式的不满。
6 邱志杰 1994年作 纹身 I & II(共二件) RMB:954,000 HK佳士得

90年代初,邱志杰试图在作品中“反个人主义”,消解任何个人符号;随后他拍摄并编辑了一组自己的照片(“纹身”系列),上面有一个红色巨大的“不”字或其他符号,看起来像是画在他的身体和背景之上。先不说文字和意义或实体的消长问题,一个偌大的红色汉字压叠在中国面孔上,就已经具有仿若政治话语的气势。
7 王劲松 2005年作 气血图像 RMB:880,000 匡时国际

“《气血图象》这件作品是我把拍摄的每个人物融入于绿色背景映衬之下,如同顽强滋生的豆芽。试图对本民族的内在精神特质做一种样式性的挖掘和宣扬。”——王劲松
8 郎静山 1989年作 湖山揽胜图 RMB:826,800 HK苏富比

《湖山揽胜图》细节乃取景自不同地方、不同国家;作品中的树石乃取材自法国巴比松(Barbizon),凉亭乃摄于韩国,亭中高士乃作客八德园时为大千先生所摄,其他树木取自碧瑶山,远处山峰取自黄山西海,石上小亭,摄自模型,经历二年的时间精心策划及构图而成此巨作。作品中采中国水墨画中特有的手卷构图方式,由左向右延伸、由疏至密、由虚至实,起、承、转、合安排流畅和谐;许多点景虽取材自他国,但不具异国风味,反显浓厚中国情趣。
9 王庆松 2000年作 老栗夜宴图 RMB:743,040 NY苏富比

《老栗夜宴图》通过模拟《韩熙载夜宴图》来观察当代人的生活状态,是对当代生活中糜烂和色欲横流的一个模仿性的描述。而王庆松作为画家的角色直接出现在画面中,演绎了原图作者顾闳中的角色,扮演"老栗的生活"的偷窥者,而成为当代生活的揭示者。画家扮演偷窥者的意义在于:面对人们普遍向往的世俗化、肉身化的生存状态,我们都是一群无奈地走失的个人。这个“我们”,尤指当代知识分子。作为文化生命的传承者,知识分子天生便有反抗世俗化、肉身化的责任。《老栗夜宴图》,批判时下不少知识分子的两面性及其作为肉体生命的软弱性。其中,老栗由旁观到参与、艺术家由偷窥到共喜,肉身沉沦的过程沥沥在目。
10 郑景康 陈石林 1964年作 毛泽东正面标准像 RMB:726,000 北京华辰

此幅摄于1964年的《毛泽东正面标准像》,是当年冲洗出来的原始照片(Vintage Print),而且有作者签名。多年来,天安门城楼上悬挂的毛泽东正面标准画像,正是依据这张照片绘制而成的。具有特殊的历史意义与价值。
(数据截至2007年10月)
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