当代中国人对艺术的理解力不止一般的局限，基本停留在“美即艺术”或“艺术即美”的僵滞判断，收藏家、评论家及绝大多数画家，均不例外。在狂抬吴冠中的造神运动中，充分暴露了趣味单调和思想迂腐的社会文化状态。尽管当下艺术市场异常火，但不见得文艺走向全新的历史水平，这种商业浪潮只能刺激更多更滥的数量泡沫。艺术被动于权力与资本都是一种恶性现象，往往导致艺术丧失了其社会意义的原动力。健全的文化制度和资本方式，均保护艺术的独立性，使它对社会进步更具积极作用，艺术的想象力和批判力是文明社会嗣以为继的精神资源。

对于吴冠中及其绘画，给予“没有大师时代的大师”已是高度褒奖了。这个评价――高得不能再高了。我在《剖析“吴冠中现象”――没有大师时代的大师》一文中明确表示：“吴冠中进行中西绘画语言的结合尝试，至少在绘画形式上的大胆实验；他的绘画对形式美的追着与实验是富有成效，尤其吸收了西方现代绘画中形式语言，并结合中国传统绘画的审美情趣，虽缺乏原创性价值，但不失东方韵味与现代气息。当然，其孤立的美感与风格早已被现代美术所淘汰，这就是吴冠中绘画难以进入当代艺术范畴的理论依据。此外，吴冠中绘画是种回避社会思考的“贫血艺术”，其外在现代形式与现代艺术的精神理念所格格不入，那就它缺乏现代艺术所表现出一种强烈的社会责任感和文化批评性。”

我所批评的“吴冠中”，实质上是对集体造神现象予以回应。因为类似吴冠中的“贫血艺术”在中国多如牛毛，能够推动现实生活、社会思想和未来发展的文艺则凤毛麟角，而且我们的艺术界、批评界、收藏家、学术界与传媒界仍在大肆造神。这一切，如果吴冠中先生是位具有文化良知的艺术家，同样不愿看到这种社会盲从的造神现象。

在《狂抬吴冠中的误导性》一文中，我完全出于一种文化顾虑，担心我们艺术青年们被狂抬吴冠中风潮所误导，以为形式美就是最高艺术，最好艺术就是形式美，吴冠中就是“大师”，大师作品就是形式美。我只希望我们的青年不仅在艺术形式能够不断创新突破，其内在价值更注重现实意义和未来意义，而不止停留在对美的孤立追求。然而，这引起了普遍的不满，如果当代艺术只剩下形式美，那历史与文明全然在古典主义时代便终结了。中国文艺的贫血症，对整体的社会精神、价值体系和人格结构形成巨大不良影响。在中国，当一种艺术形态倾向，一旦形成一种主流范式便变得异常顽固和霸道，在相当长历史阶段中没有运动的进行时态，最终导致整个文化生态的息糜，直到“皮之不存”的绝境才洗心革面。艺术应该与历史发展保持互呼应的进行时态，

此外，艺术在中国高级化过程中变成人格扭曲的“法门”，它不再是纯粹的礼乐与技艺。至今，大多数艺术家还把回避现实和远离政治，当作一种艺术最高“境界”，从而视胆小为高明；懦弱为刚强；苟且为智慧，甚至认为艺术一旦涉及政治就是“肮脏”，正是这种艺术洁癖论的大行其道，延长了封建专制主义在中国的历史寿命。一个艺术家，要视自由表达为不干净行为，这种艺术是不折不扣的“贫血艺术”和“伪艺术”。我所以要批评高敬“吴先生是中国艺术的一个标志和典范”一说，并要广大青年切记，吴冠中是中国艺术的一个“屈辱”标志和“软弱”典范，因为中国文艺的软弱和屈辱何止体现在吴冠中一人身上，仅是他被狂抬神化才成了批判的靶子。何止作为画家的吴冠中，我们这么多艺术家和理论家、收藏家何尝不如此。包括我们这一代人也是“屈辱辱多过荣耀”，因为我们在文化上还没冲出封建末期的终点。

还有，我从来没有彻底否定过艺术美的价值意义，我甚至在不少文章中都反复在证明形式以及形式美的基本价值形态。形式美毕竟不是当代艺术最高价值意义。可以说：以美作为当今艺术的最高标准，那是不止对当代艺术的侮辱，更是对生命创造力的否定。我在《贫血艺术的根源》一文里说： 形式美是艺术最原始的形态，也是永恒既定的主题。正是这种普遍性使它丧失了特殊的意义，如同吃饭大便那么简单的程式。然而，艺术随着文明与历史的发展，其系统越来越复杂高级，在不同的时代和社会，均赋予它特殊的价值形态和功能目的。

假设艺术只限于审美，人类的艺术和文明早已古典主义就不再前进了。中国社会至今处于半封建状态，根源在于文艺贫血与思想迂腐。严格的说：审美是极为开放的领域，它开放到连其自身都蜕变得面目全非，致使美学不再适合判断艺术，传统的崇高美包含公共政治的道德美学；现代艺术的文化批评精神同样源崇高美理念；如法兰克福学派到解构主义哲学，它们均坚持一种崇高的“正义”伦理原则，因此对资本主义文明和殖民主义文化予以猛烈批判。福棵哲学不如说是对其时代最先进的西方文明，进行一种罪证收集，不如说是创意性的定罪。可见，美是充满生命力，绝不是既定简单的僵化范式。一个社会整体的艺术水平与文明程度是紧密的，也是每个社会分子的艺术理解力和判断力的表现。

其实，我并不想跟吴冠中老人过不去，我只是对“吴冠中现象”中造神者表示一种批判。此外，我不完全同意的“历史自有公论”和“让时间去证明”的搁置态度，历史与时间、公论与证明不排斥任何人和任何时代的判断意见。此外，我更肯定：一个看到吴冠中作品弱点的人，肯定是无法正确领略其优点之人，充其量是随波逐流和趋势盲从。