舒勇：当然一开始的时候我是接受不了，因为这个雕塑是我花了大半年时间做的，同时运雕塑也花了很多时间，从广州运到这边花了好几十天，而且这个雕塑特大，把这个雕塑搬下来，花了很多经历。当时心里很难受的，经过这样一个过程之后，我觉得不再是简单暴力冲突，我认为是一个文化冲突。大家可能对由一个作品引发的不同层面的争议，这种价值还是有意思的，所以现在很多人说舒勇是不是把自己的作品砸了，是不是自己炒作。（笑）

张颐武：有些突发的事件往往是艺术家设计的，我也有这么一个疑虑。（笑）

主持人：这也是很多网友关注的，你怎么看待这个事情呢？

舒勇：很多人落井下石询问是不是炒作，我觉得大家不是关心砸的事件，而是关心的是不是舒勇在炒作。有些人说舒勇的雕塑该砸，是不是哗众取宠。现在泡泡是我的一个系统，这里面有泡泡的生活，泡泡的一切，“泡女郎”只是我的一部分，其中有很多泡泡作品，包括珠三角在亿万富翁办公室里面吹泡泡，现在被破坏掉了。对于这次来说，我希望再汇报一下，向艺术圈，文化界展示我十多年内的作品，并不是通过一个作品忽略我以前的作品。从这个角度来说，我不希望用这样的方式炒作，但是今天出现这个情况，通过媒体的放大这是很有意思的。

张颐武：很难避免大家有这样的猜测，因为艺术偶发性也很强，所谓行为，或者装置的艺术，后来后现代的文化的装置下面，都有不可思议的状况出现，不像古典的艺术，或者是一个绘画，一个雕塑，不是这样的状况。我觉得特别有意思，舒勇这个过程中间，意外之不幸，或者是意外之幸，意外不幸就是这个东西糊里糊涂来了一些人，意外之幸就是激起了大家对艺术的探讨。这里面有几个层次值得探讨，这个舒勇跟所谓大众文化的关系，舒勇艺术的表现从日常生活，大众文化，从我们时尚文化里面吸收很多元素，把这些元素结合进来，变成对时代的反思，或者构成非常微妙的对话关系。这个是非常重要的特色。他的艺术作品是生活和艺术浑浊不纯的这种关系。尝试用前卫艺术的方式，来跟公众有对话，有讨论，可以激发复杂的感情。一方面是有挑衅，有反思，有嘲笑，一方面有沟通，有了解。始终跟公众非常复杂辩证的关系。这次行为其实意外把这个事情意外推向及至，本来“泡女郎”用一种幽默的方式，来表现，或者是观察中国日常生活在十多年来的变化速度。这样一个艺术其实是把这种现在日常生活的很多元素都吸纳进来了。但是这种日常生活一旦被艺术放大了，就会变成内心对人的一种挑战，一种冲击，突然变成艺术大家非常生气，这种挑衅本身就是激发我们对日常生活的思考，你觉得不接受就是一种思考，这个大概就是他挑动了我们大家不愿意看到的一些东西，它既是一件艺术的毁坏，也是一个艺术的完成。舒勇运来这么一个好东西，让大家多看这是传统艺术的想法，但是砸掉了就变成了艺术一部分作品。

舒勇：我希望和砸乳房的这个朋友成为朋友，我甚至可以说在书里面跟他合作。

张颐武：我刚才跟舒勇聊天的时候说这个不砸白不砸。你这个恰恰是跟公众之间紧密联系的，糊里糊涂偶发的事件出现了很难说谁做的。

舒勇：如果放在日常生活当中是一个违法行为。

张颐武：很难逮捕起来，现在不像蒙娜丽莎，你说你有没有录像，当时抓住谁向警察保安，这个程序很复杂。我觉得宁肯一方面从生活去理解的话，这是一个很遗憾的事，如果从艺术方面来理解很有意思，就是激发大家对艺术的思考。我觉得搞成这样也是意外之喜，总的来说不该砸，总的来说生活艺术就是大家怎么理解它还会有一种复杂的辩证关系。比如杜尚把小便池放在美术馆里面，但是这个跟美术馆日常生活不一样了，有一个界限，但是这个界限又是随时可以穿越的，我觉得有界限，又可以不断的跨越。这个事件可以在艺术里面就是一种意外的跨界。

主持人：张老师，现在为什么看展览馆要离画要远一点的距离，不能触摸艺术作品，为什么看前卫画家的作品就没有这种意识呢？