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当代的中国正以强劲走势向前发展，尽管改革充满曲折，但其翻天覆地的变化是毋庸置疑的。时至今日似乎已经形成众口一词之说：中国正踏上一条不归之途。共产主义已不是空洞的教条，中国以经济强国的路线及用当代文化思想为精神主体的策略以胜过意识形态的层面。
北京上海等大城市已成为中国的超级城市化样板，城市的无穷扩建将群居市民的“文化老街”和传统的市井文化在发展的名义下被迅速推翻，取而代之的是乏味的水泥森林，中国的发展建设对物质能源达到前所未有的需求。中国的环境也受到了永久性的破坏，山谷被人为改造的大坝所淹没，矿物燃料使空气受到污染。在这种特殊的大气场中，“关注人类生存状态”的理念成为全球性的文化艺术之聚焦点，鉴此，中国当代艺术家张可欣将在上海证大现代艺术馆展出他的《沉积释放—张可欣当代艺术国际巡回展》。
泰国曼谷是张可欣的侨居地和艺术发展基地。二十世纪九十年代中期，张可欣离开遥远的中国城市哈尔滨，开始了艺术漂泊的生涯，游历世界一圈后，又回到曼谷。这段时间他的作品散发着一种伤感的，充满异国情调的风格，并带有点泰国文化特征。近年来，这位步入中年的艺术家仍过着他漂泊的艺术人生，并对马来西亚、老挝、缅甸、柬埔寨、印度以及尼泊尔进行了艺术考察和学术性的研究。“亚洲文化的边缘性及相互作用”已成为他日后钻研的艺术课题。为此，张可欣的艺术语系也超越了地域文化的色彩，构造了一种完整系统的“泛亚洲化”个人艺术风格。
张可欣的风格在最近一两年发生了戏剧性的变化，他的当代艺术思想及创作主题和目前引起世界注意的中国当代艺术发展之步伐保持了一致。然而，我们和张可欣都意识到时下在中国当代艺术浪潮中的许多艺术家皆为急功近利的机会主义者，他们为了提高在西方的知名度同时得到经济上的利益，这些人根本就不关心中国的改革对传统文化造成的冲击，他们只是渴望迎合全球化的当代艺术浪潮，当然这也并不把当代艺术这一形式作为一种学术课题来加以研究。目前，张可欣认为他和许多中国艺术家们仍然非常孤独，并沉浸在他们自己孤独的艺术世界中。
张可欣在往返故乡的过程中，注意到了中国的变迁所引带出对人们的深层影响。其实任何人回到他成长的地方，都会带着乡愁去追寻儿时的记忆。而张可欣却是带着一种“文化乡愁—人文关怀”，我们从张可欣的近期创作中看到了这种情感，同时也说明了他又到了一个艺术人生的十字路口，实际他最近的系列作品一直延伸到过去，他以艺术家对社会的正面忧患意识敬畏现在，并在担心未来之时寄托着一种美好的期待。
张可欣最新创作的当代绘画和雕塑作品对中国(美国)的波普艺术进行了明显、策略的比较，并以实验性艺术的特点走出一条自己的艺术天地。张可欣的当代艺术和利用渲染“中国文革波普艺术”而一举走红的王广义有着本质上的不同，前者是出自一种艺术手段，而后者完全是以个人经历为资源，并以艺术力量来展现迥然不同的中国历史之时空，这种创作动机可追寻到张可欣年轻时作为“革命知青”的那段红色岁月，即他曾经创作过的许多充满政治色彩的红色宣传画，这种特殊的阅历构成了他艺术创作方面的独立思维。所以我们不难在张可欣的作品中窥见到这些红色时代遗留下来的历史痕迹。张可欣的作品向我们展示着令人眼花缭乱的艺术图像：无所不在的全球性大公司的标志，如电子湾，DHL，联邦快递以及动画片主角“阿森一族”、“怪物史莱克”还有富有代表意义的卖当劳、肯德基、西方领袖等一大堆跳跃性符号，并重叠在他的画面中。这些狂轰乱炸的广告形象及艺术图象符号，就象从因特网站上弹跳出来的烦人的小匣子。但艺术家却以被这种销售战略而着迷之态，为我们开了一个玩笑。
然而，张可欣却回到了对历史的思考中，他并没有将文革时期的表现符号进行过多的运用，只是起着一种陪衬的作用。他将自己的兴趣和重点放在对中国古装书和中国古代建筑的最新解读上。当代系列绘画《中国营造法式》就是对目前中国飞速膨胀的高楼大厦及一些被异化现象的一个见证。
另一组当代绘画《古装书最新解读》则喻指中国的历史文化已经被人们忽视并逐渐弱化，我们从艺术家所描绘的古装书上看到那些被当今物质社会所异化的页码上落满尘埃。实际上。随着中国以现代化面貌的出现，弘扬中国传统文化是十分必要的。这也是对中国当前正迈向经济大国的道路所作的一个公正的分析和评价。
如今，在张可欣作品以泰国文化作为艺术表现符号的痕迹已不太明显，但基于对这个现代化王国的通晓，特别是那些充满猎奇，又显示一种夸张装束的人妖歌舞团和阻街女郎，还是出现在他的画面中。之所以艺术家要重新借用这种艺术图象，是因为他在隐喻着中国一些城市里人们对性和性的倾向开放得很快，当然政府在这个问题上依然持保守的姿态。
目前，张可欣的艺术技巧既娴熟有具独到的创造力，正是这种成熟的风格和鲜明的主题使他最近的新作受到了社会民众和艺术界同仁预期的关注。张可欣学生时代在中国北方城市哈尔滨完成了系统正规的传统中国绘画教育，而今天他的风格正逐渐走向自由化。我们已从他的纸本作品《古装书最新解读》和在亚麻布上的《中国营造法式》这两组系列作品里寻览到他在实验性艺术工作中的成果。
张可欣的当代艺术发展是和中国近来变化同步的。他已不再满足昔日那种即唯美又浪漫的艺术家形象，也不想返回过去的超然艺术领域，中国的突变使他走向当代艺术领域并展现着他犀利的艺术锋芒。就像他的祖国那样，张可欣的艺术旅程极为遥远，但给我们留下了一片期待的空间。我们将翘首他和他的祖国的未来。
(史蒂文•佩提弗，英国籍著名美术批评家、当代艺术家。任《亚洲艺术新闻》和《世界雕塑新闻》驻泰国编辑。研究东南亚当代艺术的专家，二零零四年出版《泰国当代艺术》一书)
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