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诗曰：
山中无老虎，海外有仙山。
巍峨三千丈，侠客居其间。
笔下江湖意，胸中庙堂言。
长铗风雷隐，高冠车马喧。
名满东胜洲，种田西湖边。
齿颓尤谈古，座下皆茫然。
片晌拂衣去，唯余唾沫潭。
话说东方上国，自古乃礼仪之邦，以德服人，文风昌盛，儒气横秋。国内大小文人，三十六路豪杰，七十二路烟尘，各立山头，啸聚于四杆大旗之下，名之曰经史子集。在经史子集诸部之下，又有分舵分堂，譬如孔子孟子老子孙子灰孙子，譬如汉学宋学金文古文八股文，修身齐家治国平天下，招摇晃悠吃喝泡马子，走南闯北，吆五喝六，出来混，靠的皆是一个响当当嘎嘣脆的名头。此一文化格局，确立于汉唐盛事，经宋元明清，历千年而不变，恒久远永流传。
然而，天有不测风云，人有感冒SARS，文气也有盛世衰代，人心也有不古之时。忽有一日东风来，南海之滨风云乍变，一位英雄好汉从俗称文化沙漠的弹丸之地，以不登大雅之堂的十四部千万言武侠小说，风靡神州，老幼咸宜，有井水处皆知有金大侠。有道是英雄莫问出处，人人有本心酸账目。这位金大侠，却不是一般下里巴人，其先祖也是上国文人榜上集部中的诗人，陪皇上打过马球，和翰林喝过花酒。几代衰变，到了金大侠一代，流落草莽，卖文为生，虽然家里堆得皆金缸银碗美钞，笔下写的是江湖儿女风云，胸中怀的却是一腔文化血三滴经史泪。老骥伏枥，志在文化，壮志未酬，人心不死。当其时，国中诸文化帮派，画地为牢，各有一亩三分地。金大侠在香港乃一跺脚地动山摇的人物，换到其他文化领地，却是人微言轻，叫好不叫座，没有文化山中诸文化名流的钦点，虽然也会下棋写字画两笔青绿山水，也曾写过《袁督师评传》，也与东方某国的所谓大师挑灯夜话，终究理不直气不撞腰杆不硬，不敢戴上“文化大师”、“东方硕儒”的大帽子。
古人曰得民心者得天下。历史走至二十世纪九十年代，金大侠名声鼎盛，民心皆归，所向披靡。京城北京，天子脚下，有一大园子，旧曰翰林院，今曰北京大学，有文化龙头严氏，体察民意，帅座下生徒愈百人，自愿归于金大侠门下，目其为近百年未有之大师级豪杰，国中诸文化人，见风向所指，纷纷易旗倒戈，齐心协力把金字交椅抬到金大侠屁股之下，与旧有豪杰“鲁郭茅巴老曹”的牌位排在一起，是曰“进入文学史”。又有一干闲杂人等，撰文立说，呼朋唤友，摇旗呐喊，大声鼓噪，折腾出一个山寨，立一杆大旗，名曰“金学”，与旧有山寨汉学宋学红学阴阳学分庭抗礼。又有江南故里、诗书之乡的Z大学，以乡谊之情，盛邀金大侠出山，执掌该学府人文学院。一时之间，江湖风波恶，庙堂草木深，谈笑豆腐乳，吃喝大闸蟹，上至文化龙头，下至贩夫走卒，人人争说金大侠。
话说这个Z大，原本是老牌理工院校，格物致知，与文化无涉，如今新辟山头曰人文学院，名声虽响亮，却是一鲜嫩事物，在国中诸学府中，比不上北大之老迈根基深厚，比不得清华之新锐创意叠出，帐下生徒愈千，人人须讨一碗饭吃，便有些艰难，必须一金字招牌大旗猎猎，往那里一竖，聚揽些人气，讨些口彩，原是理所当然。金大侠正在誉满华夏之时，文化山上有座次，文学史上有牌位，帐下忽然多了一彪文化人，前呼后拥摇旗呐喊，头上添了教授、博导的帽子，油光锃亮，煞是好看，也是锦上添花，何乐而不为。正所谓一个愿打一个愿挨，郎情妾意，囫囵做一团。
以上皆是前尘往事。
上古俗语说花无百日好，西谚有七年之痒。金大侠在这个院上位子上坐满六年，忽然一日面对媒体，宣布退出江湖，不再执掌Z大人文学院，不再担任博士生导师，原因则是帐下生徒不够嘎嘣脆。上位容易去位难，江湖一时间腥风血雨，流言四起。
这边厢，与Z大同处江南的N大人文学院掌教拍案而起：“金大侠全身而退，是自己的屁股找到了自己的位子。他本来是一写武侠小说的，硬要往文化人堆里挤，脑门上又没有贴上文化二字，有辱斯文呐！”那边厢，有北大青年才俊、孔氏传人、严氏门人孔少侠鼓掌叫好：“高，实在是高。金大侠太高了。他像一阵风，从西飘到东，来去自在游，苍蝇瞎嗡嗡。”左边厢，岭南名教授沉声喝道：“小D当得博导，金大侠也当得。”右边厢，京城社科院有教授低声陈词：“金大侠辞职，是谓自知，足以为翰林风范。然而自古道，上贼船容易下贼船难，一日凌烟阁，终须裹尸还。金大侠挂冠而去，Z大却还不想摘下旗杆上的这杆大王旗。全身而退，羊羊羊，难难难。”
金大侠话音未落，江湖已经吵闹不休。正在这时，忽然从暗中杀出一彪人马，领头的是员女将，头上红樱镔铁盔，身上连环锁子甲，外罩绿罗袍，脚蹬小蛮靴，胯下一匹胭脂兽，掌中一杆亮银枪，背后大旗呼啦啦迎风展开，上面四个斗大的大字：“金门朱氏。”其后紧跟几员小将，皆是短衣襟小打扮，手拿鬼头刀，细看眉目，却都是Z大人文学院的新锐生力军，其中更有金大侠门人。乱军中一阵鼓噪：“不好喽，坏事喽，金大侠的弟子们杀来喽。”
说时迟那时快，只见这员女将风驰电掣来到三军阵前，按下座骑压住阵脚，亮银枪马背一横，双手抱拳：“各位老大请了。请各位老大向江湖上递出话去，金大侠金盆洗手，全因在下反抗他的教育方式，在下现在愿与金大侠和解。其中详情，乃金门家务事，今日不必多谈。”
女将话音方落，拨马回走，转眼间退出战场。三军哑然，诸将不明所以，目光投向兀自在战场中彷徨的几员小将。
一位白袍小将拈须微笑：“不好说不好说。”一位黑袍小将颔首嘟囔：“没意见没意见。”
一位红袍小将抬头长啸：“他骗人他骗人。”
余下几位小将抬手抹眼泪：“不负责任不负责任。”
三军将士看到这个场面，笑也不是哭也不是，说也不是闹也不是，双方苦主又都不在现场，只能够一个呼哨全部散了，眨眼间战场上落下一堆口水唾沫和几块瓦砾石头。正所谓：
求名求利求神仙，
上贼船容易下贼船难。
今日风光无限好，
明日墙倒众人挖墙脚。
撰文：王来雨
■ 正史
金庸辞职风波
1999年3月，金庸出任浙大人文学院院长，在当时被誉为文坛大师与名校学府的天作之合，也是金庸在学界获得的最高认可。
出任院长以后，2000年金庸获得了浙大博导资格，2001年开始招收历史系古代史专业的隋唐史、中西交通史方向的博士生，后来又增加了中文系古典文学专业的“历史和文学”方向。从2001年开始，金庸连续两年未招博士生，直到2003年秋季，才招到首批3名博士生，这在当时引起了媒体广泛关注。
据知情人士透露，金庸虽然是导师，但极少过问学生们的学业，除了带他们参加过“华山论剑”、“南湖论剑”这样的活动外，师生双方一个学期只见一次面，每次聊上几个钟头，而正规的授课则从来没有过。更令人不解的是，金庸的博士生事前并未从金庸那里获知任何关于他将辞职的消息，而是从网络上看到相关新闻才知道，过后几天才得到人文学院的正式通知，希望他们考虑更换导师。而金庸关于学生“不够好”的说法更是在人文学院的博士生中引起了“公愤”。而刚退休的浙大历史系教授何忠礼的批评则直接得多：“金庸对历史学基本不懂，让他带博士完全是误导学生。”
目前，金庸的辞职申请仍然没有被浙大批准，学校方面仍在极力挽留金庸，有可能达成一种折中，即院长不做，但仍然做博导，最起码把现在的3个博士带完。无论如何，金庸近6年的院长生涯到此结束基本已成定局。
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