|
由广东美术馆主办的“焦点·混沌——黄国武实验水墨展”于2005年8月31日——9月15日在广东美术馆举行，次此展出的是黄国武近期创作的18幅实验水墨画。
中国现代实验水墨风云际会，在经历对传统水墨叛离十多年的岁月后，在实验者各种试错和寻找各种可能性的迷阵中左冲右突，留下斑斑的探索痕迹又疲态初现时，整体推进速度明显慢了下来，在这种背景里，我们看到黄国武还以唐吉诃德的姿势，不知疲倦地东征西讨，始终保持“在路上”的行者状态。
焦点·混沌就是黄国武漫漫求索精神的呈现，是历年来劳作的延续和回应。作者通过一系列作品，从传统到现代，从田园到都市，移花接木，嫁接古今，不断寻找新的焦点，变化符号表达，强化观念诠释。但另一方面，黄国武又以繁复冷静的水墨语言，努力遮蔽、模糊确切阐述的能见度，一次次的失焦，用斑驳水墨语言趋向混沌，回归于朴，演绎二律背反的矛盾关系。
在这个实验水墨系列里，黄国武在咀嚼传统水墨后，放弃线条的追求，复原笔墨纸的原始功能，借助墨块的组合，水气游动，在错落和跃动中做着笔墨游戏，营构介乎现实与虚幻的迷离朴朔空间，继续着他现代水墨的积极探索。
在实验水墨日渐归于平静的今天，我们祈望看到有更多的黄国武们劳碌的身影，为水墨艺术的发展创新提供宝贵的借鉴和个案，这正是我们举办此展的目的和意义所在。
作者简介
1963年 出生于广东惠来县惠城镇
1980年至1984年 就读于广州美术学院附中
1984年至1988年 就读于广州美术学院国画系，获文学学士学位
1988年至1998年 任教于广州美术学院工艺系
1998年至2003年 任教于广州美术学院设计分院基础部
1998年至2000年 就读中央美术学院国画系人物画同等学历研究生硕士班
2004年 调入广东画院，为广东画院专业画家
1989年 作品《金龙宝地》获“第七届全国美展”铜奖
1990年 加入广东省美术家协会； 受聘为广东画院院外画家
1992年 参加“后岭南画派第一回展” 作品《大好时光》入选“首届全国花鸟画展”(中国美术家协会主办)
1993年 作品《蓝色空间》获“广东第三届体育美展”一等奖，并入选“第三届全国体育美展” “黄国武画展”在广东画院展出 作品《漾光溢彩》入选“首届全国中国画展”(中国美术家协会主办) 作品《沃角》入选“全国首届山水画展”(中国美术家协会主办) 作品《映红大南山》为广州美术馆收藏
1994年 作品《山高水长》入选“第八届全国美展”(中国美术家协会主办) 《山高水长》为广东美术馆收藏
1995年 加入中国美术家协会。当选为广东美术家协会理事 参加“后岭南画派第二回展”
1996年 《小人物·黄国武画册》出版。同年被聘为广东美术创作院画家
1997年 作品《金贝园》入选“中国艺术大展”(上海) 参加“广东美术创作院第一回展” 《水墨新空间·黄国武画选》由辽宁美术出版社出版
1998年 参加“南方语境——当代中国青年艺术展”(意大利) 作品《人物》为意大利曼多瓦美术馆收藏
1999年 参加“进入都市——当代水墨实验展”(广州、深圳) 作品《福像》参加“南方语境——当代中国艺术家第二回展” 作品《逆光》(之五)为广东美术馆收藏 作品《逆光》(之二)为深圳美术馆收藏
2000年 再度当选为广东省美术家协会理事 参加“云路漫漫——当代中国艺术巡回展”(德国) 参加“后岭南画派第三回展” 参加“第二届国际水墨双年展” 《旧式人物·黄国武画册》由岭南美术出版社出版
2001年 参加“1980-2001年中国水墨实验二十年大展” 作品《泳》获“全国第三届体育美展”银奖(中国美术家协会主办)
2002年 作品《女青年》获“时代节奏写生展”优秀奖；获“《在延安文艺座谈会上的讲话》发表60周年全国美术作品展” 优秀奖(中国美术家协会主办) 参加“后岭南与广东新水墨展” 参加“第三届国际水墨双年展”(深圳) 《焦点人物》为深圳画院收藏
2003年 “旧式人物·黄国武画展”在广州展出 《灿烂》参加“人与人·广东美术馆馆藏作品展”(长沙、广州) 参加“新写意水墨邀请展”(北京) 《天地人和》参加“第二届全国画院双年展”(广州) 参加“杨之光教授师生作品展”(广州艺术博物院)
2004年 参加“岭南新状态画展” “旧式人物·黄国武画展”在广东美术馆笔组艺廊展出 参加“影响力——生于60年代优秀艺术家邀请展” 作品《太阳出来了》入选第十届全国美展(中国美术家协会主办) 参加“第四届国际水墨双年展”(深圳)
2005年 《东江魂》(合作)参加“魂魄·历史——广东中青年艺术家大型历史画创作展”，作品为广东美术馆收藏
焦点 · 混沌——再谈黄国武
王璜生
若干年前，我写过一篇题为《混沌的自觉》的文章谈黄国武的水墨画，总觉得黄国武是块大智若愚，于混沌中“求”混沌的大家之材。所谓的“自觉”，也就是已经自我意识到“混沌”的意义和“混沌”之所在，于是有所谓“求”的说法。但是，也正是这种“求”、“自觉”与“混沌”之间的矛盾，使得黄国武给人左冲右突、焦头而不烂额的印象。黄国武的可爱可贵之处也正是在于他的这种焦头而不烂额，漫漫求索“在路上”的精神和状态。
我一直留意着黄国武。这几年来，在现代实验水墨方面不断“在路上”求索推进的人似乎越来越少，很多人“炒冷饭”的功夫更日见高深，而有些人或转行、或回归以证明自己在传统与市场中玩转得很是自如。最近，多时不见的黄国武突然拿出一批名之为《焦点·混沌》的实验水墨新作，并振振有词地大谈起当代社会、文化、政治、人权、知情权等等的问题来，一下子他好像不“混沌”了，并在追问起“混沌”与“焦点”的悖论关系来。
黄国武一认真起来可真的不得了。富于水墨情结而又沉浸于都市现代生活和思考之中的艺术家，总试图在“水墨”与“都市”的结合上作些表达。现代社会，尤其是都市生活，总是以密集型的高速度的信息及容量侵占着人们的生存空间和时间，而种种指向性信息更强迫性地左右着人们的眼球，把人们逼进一个充斥着“焦点”问题的拥挤的世界里。在这个信息大爆炸的世界里，人们目不暇接地接受着各种“焦点”信息的强暴，在焦点的不断更迭中，模糊乃至丧失了自己的认知力和判断力。更有意思的是，这些所谓的信息和“焦点”往往会出于某种考虑或目的，而被特殊处理——被遮蔽、被模糊化甚至被歪曲，它有时并不想直截了当地告诉你些什么。
而水墨的表现，具有深厚的人文基础和相应的内涵，作为一种约定俗成的有效的语言表达系统，它有它的所指。这种语言指向心灵，指向形而上的精神世界。它追求精神的自足和意象的完满。它不善于也不旨在表达现实的焦虑。水墨的审美多数是建立在生命圆融满足的体验而不是焦虑的叩问上。因此，我们往往会将水墨表达放在传统和古典的意象及其认知范畴之中来进行，一旦它试图介入现代生活表达，我们就会感到力不从心，除非我们用完全不同的另一套规则来操作。我们不得不给它冠上一个“现代水墨”的说法。应该说，用水墨表达现代感受，我们会面对着两重的“焦虑”：一是来自现实生存的焦虑，一是如何表达“焦虑”的焦虑。
黄国武再一次地在“现代水墨”之途上探索和表达着他的“焦虑”。这回他把问题放在影像媒体的“焦点”叙述上。他不仅注意到“焦点”信息在日常生活中的无处不在，对人们的左右、制约；更注意到这些“焦点”的被遮蔽、被模糊掉、被歪曲如何给人留下空洞、迷茫的感官感受。在我们的日常生活中，在我们的信息接收的过程中，这种现象于我们已是熟视无睹。它构成了一个巨大的悖论关系，一方面，信息时代，信息传递的意义在于使我们获得更多的、更清晰的、更值得关注的信息，以便我们对现实和自身做出更具自主性的分析和判断。而“焦点”信息，作为信息核心，其信息含量和价值更高，更是我们日常生活中不可或缺的资源；而另一方面，我们被混杂的、真真假假的甚至是有意遮蔽着、模糊着的所谓信息所控制和填满，我们晕头转向，一头雾水，无法判断真假是非。我们似乎渐渐地习惯于这种现象，淡漠于这种现象背后所存在着的文化、权利、政治等等的问题。这确实是现代信息社会巨大的文化悖论，而这种悖论现象很大程度上来自于人自身的作茧自缚——自觉不自觉地陷入的误区。
黄国武的《焦点·混沌》正是对这样的现象和问题进行的思考和追问，他用水墨演绎着现实生活中“焦点”与“混沌”的悖论关系。他不仅从内容上表现这种关系，更以水墨形式模拟这种瞬间体验——将因突然而来的影像画面的混沌化而带来的空茫感受凸现了出来，水墨实验与现代感受互相照应，画家的现代关怀意识也呈现了出来。这就是黄国武，一个勤于思考、勇于探索的人，一个一直保持“在路上”的感觉的人。
2005年8月14日
于绿川书屋
| 
