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展览时间：2004年6月11日—13日
展览地点：西安美术学院雕塑系展厅
策展人：岳路平
艺术家：Kylie[澳大利亚] 张楚 恩爱 燕心 刘翔捷 闻松 权弘毅 谢爱军 袁峰辉 刘四海 岳路平 申飞 董钧 李亮 苏中秋 邓碧文 范洪源 何理 相西石 周源 杨靓 范坤 徐开智 PAT[美国]
主办：西维网
感谢：澳大利亚悉尼穆斯林妇女联合会 西安伊斯兰中心(特别是哈吉-洪炉先生)
一千零一夜——他们的故事
2004年6月7日，是911后的第1001天。911，这个发生在美国的事件有没有改变我们生存的这个世界？它怎样地改变了我们这个世界？这个事件跟我们日常生活有什么关系？这个事件有没有影响中国和穆斯林国家以及国内穆斯林的关系？它有没有改变中国同西方的关系？这一系列问题看起来应该是由政治家来回答，但是西安以及其他一些地区的一群艺术家决定通过艺术的方式来关注这些问题。“作为艺术家，我们打算用民间的话语、地区的方言、根部的图象来回答这些问题。”这次活动的策划人岳路平说。
一千零一夜是一个用故事来换取和平的动人故事。“我们用这个故事来比喻我们作为艺术家的愿望：“通过穆斯林文化、中国文化和西方文化不断的对话来增进相互的了解、减少相互间的误解。区别于官方的政治话语、军备竞赛、经济战争。我们利用个人的述说，图象的传达，声音的交换来瓦解区域矛盾。”岳路平继续解释他们的想法。这个活动的副标题是“以故事换和平”，英文的写法是“STORY FOR PEACE”。众所周之，解决中东问题的一个重要策略是“以土地换和平”[LAND FOR PEACE]。故事和土地的对应，道出了政治和艺术的不同功能。
这个活动同时在西安、悉尼、马来西亚的大马和瑞士同时进行。澳大利亚女性艺术家剀丽负责悉尼部分的活动。她跟当地的穆斯林妇女联合会的领导建立了联系，对方当即表示十分有兴趣加入“一千零一夜”活动。在6月7日这一天，剀丽在悉尼的穆斯林、华人聚居区Lakemba跟穆斯林妇女联合会一起组织了一群女性一起讨论女性角色在《一千零一夜》中所起的作用、911之后这1001天在当地所发生的故事、以及“我们的未来”。整个活动通过国际互连网传送到西安活动现场。
西安是这次活动的主场地。一系列精彩的艺术表演和艺术展示在西安美术学院雕塑系的展厅进行。原定6月7日同时开始的活动，由于发生了一些事先没有预料到的故事，导致西安部分的活动推迟到6月11日进行。这种没有预料到的故事和推迟实际上赋予了展览一个意外的开放性：既然现实需要我们多讲述几个故事，那么为什么我们不去将计就计呢？
在西安美院展厅里的展览和活动是重头戏。苏中秋的作品是用巨大的伊斯兰妇女头巾裹住一台电视机里正在播放的一个少女的头部；张同帅在世界地图上面打台球，台球的图案被修改成了各国国旗的图案；闻松跟现场的观众下一盘有三个规则的棋局；闻松的另外一个作品是一个关于战争与和平主题的装置，他使用玫瑰花、上面有战争图片的碎纸片、飘蜡等材料来表达他的观念；邓碧文在展厅里筑起一道哭墙，有趣的是，耶路撒冷这个同时包含着宗教起源和宗教冲突的悖论象征，被邓碧文用七步诗“……本是同根生，相煎何太急”的典故来阐释，巧妙地把中国文化表达嫁接到了对世界局势的关怀上。
袁峰辉把美国攻打伊拉克时他有感而发的一幅油画拿到展厅，现场使用酒精、火焰、颜料等手段重新解释这幅作品。
申飞的作品是《一千零一页》，他精心制作了一本有1001页厚的手工书，里面是他使用利希腾斯坦的艺术语言描述911的画面；权弘意使用纸浆作成了两枚炸弹；范坤制作了一个没有盖子的棺材，当观众网棺材里探望的时候，会发现棺材底部一面镜子里自己的形象。周源和杨靓扮演成黑白双煞在一台电子游戏机前面打起足球游戏。
刘翔杰带来了1001颗土豆，部分土豆放置在一台废弃的冰箱里。按照重估价值的构想，刘翔捷首先在现场以20元的价格向一位收购废弃电冰箱的人拍卖这台冰箱。然后他邀请观众在冰箱上面签字，并且许诺将会用金子覆盖冰箱，使冰箱升值，签了字的观众将会获得覆盖在他名字上面的金子。观众踊跃地参加了他的游戏。他也的确给冰箱包上了金箔和银箔，但是目前尚未给签字的观众兑现金子。
董钧和李亮用毛笔在宣纸上绘制三个枪靶，在每一个枪靶前方悬挂贝多芬第五交响乐的乐谱。在地上是红色喷漆喷射的一堆手枪零件。
燕心用大小不等的六个医用药瓶制作了一个看起来象浮屠的《世贸大厦新方案》，每一个药瓶里用水泡着他二十年前的玩具人偶。
来自广州的艺术家恩爱把他在中东地区实施的系列行为艺术作品《穆斯林的愿望》用文献的方式展出。
著名的摇滚明星张楚把他在一个普通下午搜集到的声音和图象进行拼贴。并且跟现场的观众进行了互动。谈到跟主题的关系，张楚说：“不管你是什么人，你都得过这个下午。”
观众按照游戏规则带来自己喜欢的CD，交给带在一个帐篷里的张楚，张楚把CD里的音乐插入他《下午》的素材里面。制作完成后，张楚邀请这位观众进入帐篷欣赏只属于他们两个人的《下午》。一共有十位观众参加了张楚的游戏。
来自美国的艺术家PAT会在现场要求观众带上眼罩，欣赏贝多芬第七交响乐第二乐章。PAT还发给每位参加者一个枕头，在欣赏交响乐的过程中，他们可以用枕头做任何事情。
刘四海在现场表演了他的行为作品《迷失的自述》，他从场外走到十字型的白布中央，单腿支撑，两臂分开，做飞翔状；将白色线衣揭起来盖住头，弯下身去，手脚各占据一只黑色雨鞋；用‘四只腿脚’做各种方向的行走，互相干扰，并随时被自己设置的行
走障碍所拌倒，直至筋疲力尽。
何理穿上记录有出生年月日的自制体恤衫，用煤气灶具将2kg水煮沸；现场抽取20CC鲜血注入被煮沸的2kg100℃的开水中，部分鲜血携带着部分水分子一起蒸发、沸腾；抽取10CC血液注入嘴中，抬头喷射；与现场的观众一起合唱中国儿歌《我们的祖国是花园》。
杨卫平参展的是一张今年正月十三在家乡咸阳拍摄的图片。看似与主题无关的图片实际上也提示了911话题之外的世界的一个小小的线索。
谢爱军展出了一组在甘肃少数民族地区拍摄的图片，连同其他一些学生拍摄的少数民族题材的图片一起，构成了可以加入911话题讨论的“少数民族”的参照系统。
展厅里还会陈列一些跟主题有关的文献，比如在唐王朝和阿拉伯帝国之间发生的怛罗斯大战后被掳到阿拉伯地区的杜环以及他的相关著作的文献。
“这是一个永远在路上的活动。6月7日的活动是一个1001天的结束，同时也是另外一个1001天的开始。只要文化之间的误解没有终结，1001夜的故事也永远不会终结。”岳路平强调说。在这一天，他将会用两个作品的开始来宣告这种精神。第一件作品是《日记》，从6月7日开始，岳路平将会把他每天接触到的物件、文献等日常物品收集到他事先准备的档案袋里，每天一袋，直到另一个1001天的结束。第二件作品是《借故事》，从6月7日开始，岳路平每天通过电子邮件向任意的一个人发出邮件，索取一个故事。“这个故事最好是不同文化、不同种族的人之间发生的故事。”
西安的活动还得到了西安伊斯兰中心以及中心负责人哈吉-洪炉的大力支持。策展人岳路平在洪炉的帮助下，岁西安穆斯林地区的宗教仪式、葬礼、聚居区进行了大量录象和图片的拍摄。并且将会在适当时间在西安穆斯林聚居地举行以穆斯林为表达主体的展览“一千零一夜——我们的故事”。
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